西元三九九年，六十二歲的僧人法顯在經過萬刃雪山、無邊沙漠、蔥嶺強盜、同伴病故等無數艱險後，歷時十四年、行經二十餘國，終於在印度等地覓得真經戒律。而為了將律法帶回故國，已近耄耋的法顯取道海上絲綢之路，在驚濤駭浪中，九死一生回到中土，終於完成了理想，成為中國史上第一位到海外求經的僧人。
法顯大師，俗姓龔，平陽郡武陽（今山西襄丘縣）人，兄弟四人，其中三人均於幼年死亡，父母擔心他養不大，三歲就將他帶到仙堂寺剃度為沙彌，但仍住在家中。八歲時害了一場重病，從此正式進入寺廟。
法顯嚴守戒律，年年結夏安居都非常用功，勤勝常人。長大後，師長勸他到長安親近道安法師，隨後遍訪大師，精進學習。他發現當時漢地律藏傳譯不全，戒律遭到曲解，時有爭論。道安法師雖然制訂僧尼規範，但權威性不足。
法顯深感於律藏缺乏是導致教界混亂的主因，於是立下弘願，西行求律，到印度參訪取經。
他與同學慧景、道整、慧應、慧嵬四人結伴，從長安（時為後秦都城）出發西行，至張掖又遇見智嚴、慧簡、僧紹、寶雲、僧景，一起來到敦煌。
當時的敦煌太守李浩，資助法顯等人渡沙河（塔克拉馬干沙漠），經鄯善至烏耆國。同行僧人漸漸離去，法顯與其他三人過蔥嶺，到達北天竺。法顯與慧景、道整欲往中天竺求律，經過小雪山時，慧景死於暴雪中。
法顯與道整到達中天竺，得到《摩訶僧祇律》。法顯在中天竺三年，學習梵語、律儀。道整決定留在中天竺，法顯則帶著法本返回中國。
西元四〇八年，法顯感於佛像之美與攝受人心，又開始修學佛畫。四一〇年到達獅子國（斯里蘭卡），感受此地佛法純厚，決定留下學習，在無畏山寺兩年，得到《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》及雜藏等。
四一二年，七十四歲的法顯帶了多部梵本典籍，從海路回國，途中遇風暴經耶婆提國等地，最後在青州長廣郡牢山南岸（今青島市嶗山區）上岸。回國後定居南京，與佛馱跋陀羅合譯經、律、論共六部二十四卷。
一路艱辛，經歷萬險，法顯大師一一用智慧、勇氣與定力克服。他的願望是取得完整的大乘律儀，當中除了學習梵文，舉凡有助於佛教興盛與弘揚的，他都把握因緣，即時學習。只要是對佛教有利的，對眾生有利的，他就去做。這要有大願力，有大省思的人才做得到。
依願而行，用心付出，時時省視，當做而做；
不計得失，無怨無悔，佛心我心，問心無愧。
這是個人對法顯大師的讚歎，其實難以描述大師至高行誼於萬一。◎請思考法顯大師的故事帶給你的學習、心得與啟發？